看到日本的古建筑

为何我们会产生恍若隔世之感？

百年的动乱与变革

让我们逐渐迷失了自己的本来面貌

两千多年前，孔子说，“礼失而求诸野”

而现在，又是我们要去找回传统的时候

或许，我们可以把目光投向东方

从日本的一瓦一栏中，重新寻回曾经失落的

唐宋遗风

为何要和元培一起去日本看古建筑？

专业

建筑学教授全程陪同讲解

解析日本古建的前世今生

课程由元培学堂讲师、同济大学建筑系教授朱宇晖全程陪同讲授。朱老师讲建筑，如大厨烹小鲜。而且，他还能讲得摇曳生姿，让人心神荡漾。

审美

不仅是建筑更是

生活的美学与品味

朱老师有情调懂审美，博古通今，才华横溢。无论哪一处安静的美好，经朱老师点拨一下，即刻变得风雅起来。

在三十三间堂，傍晚游人纷纷散去。临走之际，他一回头，发现平时熙攘的长廊如今悄寂而幽邃，惟有落日斜照，映衬着堂内的千尊佛面，静穆而神圣。于是邀同学们就地而坐。众人便品味起这小段光阴与建筑共演的出尘寂然。

他看建筑的雕刻，忽地诗性起来：“纯净而又丰美的生活之爱，凝练于结构要点。就这么个团花，清代快三百年，几亿人，一千多万平方公里，雕琢不出一朵。一望而知是宋。花里面是‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒’，花里面是‘悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明’。

意趣

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归

中国古代的师生从游之风

他好玩，一路上和大家一起，或纵情挥洒、或深情流连、或顿足惋惜。他举杯敲箸，和同学们高歌《鸿雁》。他不小心早到奈良，乘兴邀大伙夜游东大寺，他说——

“奈良是必须过夜的，仿佛投在盛唐的无边夜怀。东大寺的古松参道、雄奇瑰丽如史诗般的南大门，孤高独峙的钟楼，山坡上累累贯木的二月堂——夜色中千年古都的阑珊灯火，仿佛千载之外的盛唐。”

收获

着眼现实关怀

全面提升美感

跟着这样学养深厚、妙趣横生的老师一起走、一起看，不只是游山玩水，更领悟传统建筑艺术的审美意识；关于建筑本身，更连接着当时缤纷昂扬的精神风貌。对接传统文化与当下变革，启示更为深邃的美感精神。

行程亮点

日本与中国，到底有着怎样相同或不同的文化基因？又是如何体现在建筑之上的？

中国汉唐以来追求磅礴饱满力感的建筑审美，是如何流落东瀛的？日本的古建筑，又是如何在唐宋中国的影响下，开启其内化、重构和创新之路的？

【姬路城】

独观黑泽明的《乱》——正是那个日本的战国时代，群雄，战火，作为大型军事坞堡兼精神地标的天守阁们，远远近近矗立在日本四岛的山海城郭之间，演绎着跌宕的悲欢和豪情。宋风未罢，新风又起，激昂高歌，徘徊不尽。——朱宇晖老师

【京都御所】

紫宸殿是被一片璀璨朱红的门廊烘托起来的，仿佛高浮在万丈红尘之上的精神圣殿。苍茫如海、巍然如山、圣洁如珠、平湖如水。——朱宇晖老师

【二条城】

二条城唐门，显示出与京都御所不同的雄壮与绮丽，仿佛在宣示着武家的力量与财富。

【银阁寺】

银色沙滩的颗粒、清纯的材质，仿佛少女和婴儿的肌肤，也是天地之大美。——朱宇晖老师

【天龙寺】

相当于元代后期奠基的天龙寺庭园荒矶水岸，形断而势不断。——朱宇晖老师

【南禅寺】

南禅寺中门，雄壮与绮丽兼得。巨柱上深厚的木纹沟壑，犹自在诉说着岁月的沧桑。

【美秀美术馆】

桃源般宏大悠长、近乎任性的曲线引导，渐转为建筑内部的折线冲撞，由舒缓而峻急，渐至高潮。——朱宇晖老师

【石山寺】

石脉不断，仿佛宋代建筑劲逸流转的布局。

【法隆寺】

相当于初唐的西院伽蓝，宽阔的围廊，婉转飞扬的栏杆，以见廊院华美的神性。一塔高耸，一堂横披。不求轴心，只求劲拨向天。——朱宇晖老师

【东大寺】

相当于南宋中期的东大寺南大门，南宋明州人陈和卿主持重建。纵横兼得，如史诗般雄奇瑰丽，是中世纪木构的最高成就。——朱宇晖老师

【平城宮苑】